482 迎向靈光消逝的年代2012

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「遙遠之物的獨一顯現，雖遠，仍如近在眼前。靜歇在夏日正午，延個地平線那方山的弧線，或順著投影在觀者身上的一節樹枝，這就是在呼吸那遠山、那樹枝的『靈光』。」
《迎向靈光消逝的年代》—— 華特．班雅明


如果『靈光』是一種隱喻，你又可知我想表達甚麼？




管你仍然猜測《天與地》是不是六四的隱喻，
儘管你不知道身為編劇的周旭明早已開宗明義在新聞紙上承認確有其「意」，
許多人卻忘了在商業社會的法則裡，
一套供尋常百姓觀看的劇集，
贏了口碑輸了收視就是一種無可救藥的失敗，
一種無法向廣告客户交代的境遇。


這令我想起了在砵蘭街上班的「肥龍」告訴我的一段心底話：

‧‧‧「即使你的愛有多深、有多偉大，
‧‧‧到夜總會消遣的人，也得要付費的，這是市場規律。
‧‧‧毫無疑問地愛情並不能打破市場規律，
‧‧‧市場規律永遠凌駕於愛情之上。
‧‧‧愛情是換不了麵包的；
‧‧‧通常只有麵包能換愛情。」



周旭明可能擔心過有二萬多粉絲的新浪微博能不能倖存，
也自我安慰地說共和國的機關又怎會把一個小小的香港編劇佬放在眼內。
是的，在火鍋邊緣上行走的螞蟻，
於共和國的大光燈審視下是會無所遁形的，
再多一百個周旭明，也算不上甚麼。




「民主」，
在我目中只不過是另一種形式的「少數服從多數」，
它與「公平」根本拉雜不上關係，
民主並不等如公平，
要「絕對的公平」你得要實行真正的「共產」，
但真正的共產制度附加於「人性」之上，真的行得通嗎？


搞社會運動的人們，
你有了解何為真正現代的「公平」嗎？
要不要問一下許文彪？




於2012年之始，
我推介各位重看一套改篇自日本小說家湊佳苗同名小說的電影《告白》，
從新思考一下，文明社會之所謂「公義」，與善惡之間的關係。



最後，將這首歌送給周旭明：


oh, I’m not a criminal
yeah I’m no enemy
it’s just the way i live
i don’t wanna go to heaven if i cant get in




圖片：攝於香港《迎向靈光消逝的年代》—— 華特．班雅明。譯者：許綺玲