108 無常

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這幾天閱報，看到已故警員徐步高家屬又要再面對被社會公審的壓力，可憐地，他們大概也逃不過再被傳媒在傷口灑鹽。


小時候看的黑社會電影常說：禍不及妻兒父母，到現在我仍然不明白那是甚麼意思。


想起梁成恩，想起巴籍銀行護衛員Mr.Khan Zafar Iqbal，想起站於曾國恒靈前上香的一刻、曾氏靈車在自己面前經過的剎那，不禁悲從中來，流下男兒淚。


人生無常，我相信，人在做，天在看，凡事有果必有因，一切的生離死別，早有定數。儘管是無可奈何的悲劇，人既已走了，亦始終希望所有人間的恩恩怨怨，也能隨風，煙消雲散。


幾位，也都請安息吧。

2007年5月23日補遺：補上遇害巴籍銀行護衛員 Mr.Khan Zafar Iqbal 全名。

圖片：攝於澳門

107 如果愛

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「以前當警察，常以為可以改變這個世界，改來改去，結果甚麼都沒變，也不知道在幹甚麼。現在才知道，可能是這世界在改變我。」


記得電影《傷城》裡面，有過這麼一段出自金城武的對白，我無從推測這套電影的導演劉偉強與麥兆輝，是否用《傷城》這個名字來對這個充滿「反智」的小城市作為一個隱喻。但每次想起這幾句對白，腦內也會不其然的有這種想法。


曾幾何時，我也真的認為自己可以改變這個世界，時刻警醒自己要有獨立思考的習慣。無奈地，隨著時代的變遷、光陰的流逝，活在這種潛移默化的洗腦生活下，我不能否認有時也真的不禁有點思緒混亂。我再不能肯定，是否有朝一日，我會變得說話更語無倫次、行為更瘋瘋癲癲。


回想起每一天身邊的人和事，隨著手提電話的賣點就只著重於那三百萬像素的拍攝功能、一隻 CD 唱片的賣點就在於那包裝的精美與否及那一堆無關緊要的贈品、一套電影 DVD 的介紹再也不是「劇力萬鈞」而是「畫面乾淨」之後，我突然對這幾句對白，產生了强烈的共鳴。


就在寫這篇文章的同時，我的手提電話響起來，那是個隱藏號碼的匿名來電，原來是自己使用的電訊網絡供應商，僱用的一些說話喋喋不休活像錄音機的推銷員，推介一些手提電話附加功能套餐——用來防止匿名來電以及一些說話喋喋不休的推銷員的滋擾。這種來電，是否會有點令人哭笑不得？


在我不斷希望向他表明我不需要這種服務的同時，完全找不到插話空間，曾經片刻的懷疑過自己是否真的和一具錄音機在談話。在不得已的情況下，在未與對方示意之前就刻意切斷通話，我從來不曾嘗過如此憤怒，剛才的就是第一次。這個世界，確實是在不知不覺間改變了我的行為，甚至我的價值觀。


或許，只有一種東西，可以改變這個世界。



圖片：攝於香港。雜誌《電腦廣場 PCM》Vol. 709

106 宿命

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配樂 ：All of my life - Rocky II Original Soundtrack (1979)

壞男人
總有市場

甚至蕩女也會
妄想
浪子可以回頭
既是同類
她可以
為何他不可以

勇敢去愛
造就了
人類自古以來
一幕幕
演不完的悲劇

代罪的
卻是
無辜
小羔羊

譚家明 - 電影《父子》官方網站

圖片：攝於香港

105 關於Blog ‧三部曲

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第一部曲 —— 093 與靈魂對話

第二部曲 —— 099 菩提

第三部曲：

寫 Blog，是我個人覺得最清醒的時候，但當一個能夠真正面對自己同時讓思想沉澱的空間變成了開 Party 的地方，以後拿起來的筆就會越來越重，人總是這樣矛盾。


說長不長說短不短，我從最初的「港愛」、「港哲」新聞組一直至 Cyber-X 的「愛版」新聞組，再過渡至 PC Home 的新聞台，到現在寫 Blog 的日子，輾轉流連於網海的生涯已有九年之久。這些日子，確實看到許多的人生百態，又見證了許多風雲人物、站台的緣起緣滅。


看著很多人曾經趕潮流興致勃勃急不及待打鑼打鼓承邀各方親朋好友光臨新建的網絡地盤，簡直就像剛生下第一胎嬰兒的父母一樣歡喜欲狂雀躍萬分，誰不知，到後來才不到三兩個月光景就於網海消聲匿跡讓地盤煙消雲散。然後，遺下一個個久久沒更新或甚至直接刪掉內容的網址於網海漂流不定變成孤兒。這種例子在網上觸目皆是，我也曾經是個過來人，或許，這就是人性的若干反映。


我不清楚每個人對 Blog 的定義是怎樣去界定，在我而言，就是隨遇而安。我沒有刻意想過怎樣去為這個 Blog 定位，也不會寄望寫 Blog 可以出人頭地或帶來甚麼好處，更沒有想過有朝一日當遇到甚麼口舌之爭的災難後要去「洗Blog」。我一直對「洗Blog」的人的心態感到莫名奇妙。「洗Blog」這種行動，套用於現實生活中，就等如：我在今天和你說完這番說話，明天又對你說，其實我昨天沒說過，請你把它們通通忘掉一樣，自我推翻自我。


我明白，特別是在這個說「真話」有可能被追殺的年代，說真話並不是一件易事。先不說這是否關乎應不應該對自己的言論負責的問題。而我想說的是，一個成年人，是否通常也會在說話之前先想清楚然後才說？如果我們在日常生活中早就養成這種習慣，為甚麼換了一個虛擬介面之後，反而會表現得變成更自我推翻自我？


現實生活中，偶然被老闆客人無理取鬧的時候我們會啞忍，是因為我們為了一盤生意、一份薪水，這還是說得過去。但為甚麼有時我們又會因為一句半句於虛擬世界見到的謾罵，可以氣得我們七竅生煙？凡事有果必有因，我們在說這種說話之前，不就早已想過後果嗎？再者，罵的人大多是藏頭露尾之鼠竊狗偷之輩，我們又何須太過在意？這是否低 EQ 的一種表現？


另外，我還聽很多網友說過，在回覆留言和寫文章的時候感到有很多限制，我倒好像從來沒感受過有特別限制，寫 Blog, 一不是為養妻活兒二不是為名成利就，是沒甚麼特別限制的。這正如我先前在 099《菩提》引述卡夫卡的《他》一文內提到的觀點：他甚至可以離開這個籠子，柵欄的鐵條相互之間間隔足有一米多寬，他甚至沒有被囚禁…… 假使我們感到有限制，是否意味著有一點作繭自縛？


Blog, 純是用來抒發感受的一個虛擬介面，請不要把它看得太重，商業的寫作在題材上我們要看準市場，然而私人的，為甚麼題材反而要去遷就讀者口味？而不是讓讀者隨自己喜好自由選擇喜愛的 Blog 來閱讀？我覺得實在是沒這個必要明明是心情低落，仍然自欺欺人地一味 Positive 來維持 Blog 的風格、定位。我們喜歡的，我們不喜歡的，我們心中所想的，Blogger 都應該自主地及有權把它們完完整整的寫下來，為甚麼會變成去建構一個虛擬的自己？反正，日子久了，文字寫多了，作者是一個怎樣的人，字裡行間就會自然而流露，想去建構亦會建構不來，因為，時間能為我們解答這些疑惑。


最後，我所寫的，會不會是孤芳自賞、曲高和寡，其實到了今天我已經不太在意，就算是寫給自己一個人看，又有何不可？

只要 Blog 一日未被商業化，我們仍然擁有人類對文字前所未有的最大自由空間。


圖片：攝於澳門

104 噴血而亡

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於二十一世紀的前期，在堅、狂、勁、超的流行助語詞帶領下，新生代的價值觀究竟從何時開始會有這樣大的轉變？你知道為甚麼會變成這樣嗎？又到底，學校裡 Band 12345 的分級制度，所代表的是學童心智成熟度還是分數高低度？求學不是求分數，那求的，是甚麼？


中學時代的我，到賽馬會買一條十蚊的獨贏，也要四位同學夾錢，十七歲就要投身社會工作。但聽罷了以下的一段聲音，令一個曾經是 Band 5 中學生的我，也不禁痛心疾首、噴血而亡。


有興趣收聽的朋友請按這裡（請直接撥時間軸至 14'30" 開始收聽）


圖片：攝於北海道。JR旭川車站

103 豬年雜談

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1.）豬籠
我從來不會恭喜別人豬籠入水。其一是：這令我想起古時對所謂姦夫淫婦的刑罰，叫「浸豬籠」。其二是：豬籠只有浸在水中才會進水，一旦離開水底，水就會即時溜走，寓意「一場歡喜一場空」。所以，一個「豬籠裝飾品」，在我來說，是一種非常耐人尋味的賀年擺設。



2.）骨氣
曾經遇過一部門主管於春節期間「侵吞」由供應商發給部門各同事的紅包，及後由我組織新春拜年團直衝該供應商處拜年，「順道」於有意無意之間向該供應商如實反映此等部門主管如此人渣缺得行為。最後雖然害了該供應商要再淘出五仟大元由我從新分發紅包至部門各同事，但五仟元就能揭開此人渣之面紗、看清人性之醜惡，實屬非常便宜。

一個真正的「人」，窮，也得要有點骨氣。



3.）噴飯
拜年期間在朋友家裡看了林海峰的DVD，整場 show 就只有最末段是值得令人噴飯，好失望。對於軟硬，我認為是經典的， 仍然是這一種若有若無的急智 ，儘管是超低能，但也勁搞笑。



圖片：攝於香港

102 伍豬臨門

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祝各位心想事成，不過只限好事，嘿。

圖片：攝於香港。十多年前購自泰國的小飾物

101 回家

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小時候喜歡養寵物。因為貓是晝伏夜出，像我；性格不容易就範，也像我，所以最喜愛貓。自最後養的小花貓逃跑後，已不打算再找一隻回來。


最後，只剩下孤獨的錦鯉魚，由八條直至現在的一大一小兩條，大的那條從手掌大小養至現在一尺半長，伴著我已有差不多有十個寒暑。


一天早上，跑到陽台，就見到大的那條心愛的錦鯉魚垂直的伏在地上，像海豚一樣擱淺自殺，我從沒見過魚可以這樣像站立一樣的自殺，抱起牠，魚身已差不多乾透，微弱的呼吸著，放回池內，想牠這次定必死無疑，最後卻奇蹟的生還。


我相信，生死有定數。我相信，緣份。


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我看見一條魚，一條對我微笑的魚。
不管白天、夜晚，每當我經過時，她總是搖搖擺擺地游向我，對我微笑。


不論天晴、天雨，她似乎都在等著我，
等著我給她一個深情凝視的眼神。


我想擁有這條魚。


我帶著一條魚，一條對我微笑的魚回家。


我對她說話，她搖一搖尾巴，對我微笑。


我看電視到深夜，她無聊地吐了幾個氣泡，對我微笑。


洗澡的時候，她眷戀的陪在我身邊，對我微笑。


她始終帶著微笑的表情。我喜歡這條魚。
我擁有一條像狗一樣忠心，像貓一樣貼心，像愛人一樣深情的魚。


我輕輕的親吻我的魚。
晚安。
我以為，我以為，我和我的魚都睡著了。


我看見了一條魚，一條發著綠光，
漂浮在屋中的，我的魚。


她優雅的在空中漂浮，我在她身後慌忙追趕，我害怕失去我的魚。


我跟著一條發著綠光的魚，遊蕩在午夜的街頭。


都市里的每一個人都睡著了嗎？他們正在做著美夢嗎？


好久沒有抬頭看天上的月亮，忘了怎麼跟星星許願了。


我想起了年少時熟悉的舞步，不自覺的跳了一段小舞。
樹林裡真適合玩躲貓貓的遊戲，而我的朋友都躲到哪兒去了呢？
清晨的露水把褲管都沾濕了，草原中還有著千奇百怪的小昆蟲吧？


我看見一條發著綠光的魚，幽幽地飄向海洋。


我們一同躍入澄淨清冷的海水。


我和我的魚在海洋中快樂地嬉遊。


仰式、蝶式、蛙式、自由式、花式……
嗯，還有狗爬式……
我像一條魚，自由自在的在大海中游來游去。
才發現，我也是一條被囚禁在大魚缸中的小魚。
我怎麼努力掙扎，也游不出這透明的界限。


我看見一條魚，一條發著綠光，漂浮在空中的魚。


她搖著尾巴，依然帶著微笑的表情。
她的微笑，忽然讓我感到憂傷。
我無法擁有這條魚。
這條像狗一樣忠心，像貓一樣貼心，像愛人一樣深情的魚。


經過老橋時，想起年少時愛唱的一首歌。
情不自禁地在車中輕輕哼了起來。


我送一條魚回家。
回到真正的家。


她搖著尾巴，滑入一望無際的藍色大洋。


這次我真的睡著了。
我輕輕的親吻我的魚。


我看見一條魚，一條平凡無奇，被困在我家中的小魚。


摘自繪本 《微笑的鱼》——幾米

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春節過後，大概要找個好地方，讓這兩條錦鯉回家——回到真正的家。錦鯉魚大難不死，可能就是靜待回家的一天來臨……

2007年8月31日加入：

幾米《微笑的魚》繪本動畫足本連結 。

圖片：攝於香港。幾米《微笑的鱼》Mouse Pad

100 空 。想

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靜思方知塵世萬物皆是空
覺悟前非苦海回頭就是岸

圖片：By Photoshop

099 菩提

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……也許他會滿足一所監獄。作為一個囚徒終其一生，這滿可以成為一個生活目標。但這卻是個鐵籠子。這世界的噪音大大咧咧地、專橫粗暴地在鐵柵間穿進穿出，就像在自己家中一樣。其實這個囚徒是自由的，他可以參與一切，外面的任何事都躲不過他。他甚至可以離開這個籠子，柵欄的鐵條相互之間間隔足有一米多寬，他甚至沒有被囚禁……

摘自《他》—— 卡夫卡

與靈魂對話 只是我左腦和右腦自我交流的一個文字遊戲，純屬思考後的一堆嘔吐物，從頭到尾並未指涉任何人。

本來無一物，何處惹塵埃——南無阿彌陀佛。


圖片：攝於北海道。天狗山

098 一秒鐘的失誤

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劉德華於 1995 年參演過電影《烈火戰車》，就是因為這套電影，令到當年駕駛一些大馬力的 大包圍電單車 成為了一種時尚，正好當年又是我和一班朋友的火紅年代，朋友們也陸陸續續成為表面上威風凜凜但實際上是危機四伏的鐵騎士。半年之後，就這樣，忍淚「送別」了其中一位好友。一年之後，只剩下一位朋友因為工作需要，仍然堅持繼續駕駛電單車，但款式已換成小馬力的「街車」。


今天晚上回家的時候，我站在路口的交通燈處等候，面前有兩個加起來大概也不超過 45 歲的弱不禁風女孩坐在電單車上，前面的女司機在往左轉彎的時候只顧和後面的女乘客說笑，一邊笑著一邊左轉，險象環生，差點就撞上了右邊行車線的私家車，幸好右邊的私家車司機有經驗的閃避，要不然一宗交通事故就在我面前發生，看得我不禁冒汗。


其實我不反對女孩子駕駛電單車，但請妳們真的要注意一下安全裝備，那不是裝飾的東西。一個賣兩千多元的 SHOEI 頭盔 、一對厚的皮手套，絕對可以在緊急關頭挽回妳的性命。最愚笨的人就是為時尚用「周杰倫拍電影」的那種只能蓋到耳邊的頭盔，然後用一條手帕蒙面。妳其實和站在峭壁旁跳舞沒有分別。石黑龍面上的疤痕若配搭在周星馳的面上或許妳會笑不攏嘴，但如果……


不是和妳開玩笑，馬路上一秒鐘的失誤，後果可以好嚴重。生命是妳自己的，妳不要，我也沒法子。

相關文章：一秒鐘的失誤（續）

圖片：電影《逃學威龍 2》周星馳劇照

097 半個世紀

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一只跨越半個世紀的腕錶
價值不在於它是出生於五十年代的背景
而是背後
主人與歷史同行的故事

圖片：攝於香港。五十年代小花帝陀（Tudor oyster）腕錶

096 Vincent ‧聯想

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每次翻看這一張照片，就會想起一些攝影前輩的墨守成規。我這幅「手震震」拍下來的照片，在於攝影評賞的角度，絕對是一張切切實實的「廢片」。


在於我而言，它是一張很有意義的照片，它令我想起繪畫大師梵谷[ Vincent Van Gogh ]（1853-1890）創作的 《向日葵》 ，以及他所說過關於創作這幅畫後的一段說話：



「我越是年老醜陋、貧病交加、惹人討厭，越要用鮮豔華麗、精心設計的顏色，為自己說恥。」



更令我聯想起美國歌手 Don McLean 為梵谷寫的一首從我孩童時代開始，已聽過千百遍的經典名曲—— [Vincent].




Vincent（Starry Starry Night）- By Don McLean.（1972）




更多相關資料：

Vincent（Starry Starry Night）英漢對譯歌詞

Something between Vincent Van Gogh and Don McLean

文森特・凡高畫廊

[ Sunflowers ] —— in Van Gogh Museum

圖片：攝於澳門

095 AV

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翻開這星期日的明報副刊，看到湯禎兆先生的一篇《尋常人妻——之AV下半生》，內文提到日本失婚婦人、日本AV（Audlt Video）行業與日本的社會現像（內容在此不贅）。這令我再次從書架中找出一本在2005年7月購下也同屬於湯禎兆的《AV現場》。


記憶中在旺角二樓書店的經驗，除了絕大部份陸智昌先生負責書本裝幀（牛津出版社不少書籍都由他包辦。書本裝幀——行內人叫「造書」。）的出品外，一般書本是很少用獨立密封膠袋包裝，而《AV現場》就是例外的一本，再者，已經想找這一類研究日本 AV 行業的專書多年，所以見到《AV現場》，想也不想就立即帶了這本書回家。


認識湯禎兆這個名字，始於某次偶然閱到的《香港文學展顏——第八輯‧一九九零年度市政局中文文學創作獎作品集》。九零年畢業於香港中文大學中文系、副修哲學的他憑一篇〈中文系究竟唸些甚麼？〉獲得該年度散文組的優異獎，題材是相對比較偏門，所以令我印象頗深。


我早已表明我對妓女與嫖客的題材很有研究興趣，大概要找這一類的專書算不上是困難。再者，我又確實對日本的流行文化很有興趣，但關於日本 AV 行業的中文專書，我實在是從來沒見過。為甚麼我會有喜歡研究日本 AV 行業？那大概要從我的攝影愛好說起，詳見於我以前的新聞台「我在尖沙咀的日子」內的一篇舊文 伊豆紀行( 02 ) - 六本木 的文章。


最近路過旺角的二樓書店，看到這本書有了「再版」，心內想到湯禎兆先生的心血總算沒白費，我亦理應在此對他作出由衷感謝。而且，在2006年10月份他也出版了一本《整形日本——從AV現場外望至潮新生族‧從迷戀Lolita到化身電車男‧冷觀日本‧側擊香港》，這本書對現今日本流行文化入侵香港文化，作出比較性及更深層的探討，也是對日本流行文化有興趣的朋友，應該購買的書。

湯禎兆之文字慾

圖片：攝於香港。《AV現場》——湯禎兆

094 解答《Why We Blog？》

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謹先在此致謝 Sleep 小姐 在我 《Why We Blog？》 一文的留言提到的疑問作出回應。



Sleep 小姐原留言如下：

無意中遊到這裡，竟然看到「why we blog」的相片，於是看了你的文章。碰巧我有一篇拙作被輯錄在此書中，當初是因為可以做善事所以同意參與，但「將來會有多少的收益損贈苗圃行動?」--我後來也有過這樣的疑問呢。

雖然我也不太清楚編輯選擇文章的標準，但我的blog應該不是「頭一百名最人氣網誌」吧。

至於你的疑問「內裡眾多被輯錄文章的 blogger，有沒有版稅收益分享」，我可以告訴你我沒有收過一個仙 。

2/03/2007 12:27:00 AM



我的回應如下：

To: Sleep 小姐

妳好，多謝來訪，妳在書中那篇大作《朝聖‧禾木之晨》及妳Blog內的《Why We Blog？》兩篇文章我也看過了，謝謝妳為我解答的兩個疑問，妳的感受我很理解。


基本上，編輯文章的準則，我倒是沒所謂，反正對這一部份，我大致上是滿意的。


我一向對用「做善事」作為銷售的其中一種宣傳策略，也比較敏感，原因容後再談。


我之所以有這個「收益」疑惑，就是因為（《Why we blog?》在1月15日正式推出市面發售）我的那本書是1月21日購買的，我在旺角走遍了幾間二樓書店，只有一間有售此書（八折），但我的那本卻仍然是第一版，及後看見有Sina Blogger（包括妳1月16日）買得比我早很多天，就已經是第二版，所以有點奇怪。到底第一版的印量是多少？那便無從稽考。


如果書背語有特意註明：「此書編著者所得之版稅收益，扣除成本開支後，將全數損贈『苗圃行動』以幫助中國山區學童教育。」我就感到這倒有需要列明印數或發行量供購買此書的善心人作一個約略參考。


再者，那眾多被選中並輯錄出原載於Blog內的文章的各位Blogger，卻原來是「沒有收過一個仙」的，這就未免有點兒被特意註明的「此書編著者」這幾個字誤導。因為說到底，各位Blogger苦心經營的文章本來都是在網上免費公開閱讀的，變成了商品後，→現在連在書內約略說明一下或得到一句半句的致謝說話也找不到←（原文→←內的文字經 Sleep 小姐補充，書內倒數第二頁的「嗚謝」篇章，被輯錄文章的38個blog都有被鳴謝，特此更正，這是我的錯失，並向各位說句對不起。），做了善事，還有可能被誤會為既得利益者，這就好像是有點兒說不過去。

相關文章：

089 Why We Blog?

圖片：攝於香港

093 與靈魂對話

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「每分每秒都存在著的人的弊病就是心思太澄明。」
「自呱呱落地之始，澄明的心本來就是每個人都擁有。」


「活得太清醒其實並沒有壞處，可是……」
「可是處於所謂的群體文明社會你不能活得太抽離，對不？」


「是的。」
「那麼，面對人群的時候把早已準備好的面具戴上，不就解決了嗎？」


「你可以這麼樣做。不過……」
「不過面具戴久了會透不過氣，再者因為……因為長此下去反而不習慣摘下面具過活的日子。是嗎？」


「但你不能否認，戴上面具後的日子確實可以活得比較安逸。」
「你有權這樣詮釋。」


「其實，戴上面具生活時，你好我好，有何不可？」
「當你我他爸媽都不約而同將『真』的一面收起來，到時候，那裡可以求『真』？」


「獨處的時候。」
「就像許多偉大的哲學家一樣，永恆的獨處，最後鬱鬱而終？」


「人類早就活在矛盾之中，我們沒那麼輕易解決。」
「我並不否定面具的存在價值，只是不喜歡任何時候都把面具戴上來生活。如果是這樣，我和傀儡有甚麼分別？存在，又著實為了甚麼？」


「存在，很艱難。但存在與否，不容選擇。」
「是誰說過：存在先於本質？」


「那是沙特說的。」
「我就是不明白甚麼叫存在主義？明白了又能怎樣？明白了就可以活得比別人超凡脫俗嗎？」


「你的疑惑很容易理解，只有已死的人就不用面對存在。」
「我的靈魂早已死，現在只剩下軀殼。」


「那為一個軀殼戴上面具生活，有多難？」
「戴上面具後，我找不到『真我』。」


「你仍然堅持找你的『真我』，證明你的靈魂未死。」
「是這樣的嗎？」


「是的，你有權選擇自己的路。」
「連一個軀殼也要戴上面具生活，那應該是一條絕對死路。」


「哲學的目的就是要找出問題的根本困局，然後讓真理帶領我們走出困局。」
「但哲學解釋不了：我為甚麼會在這個世上？」


「是的，存在與否，不容選擇。」
「我好像陷入困局而不自知。」


「你有這個想法，你就不是在困局入面。」
「太玄了，我還是不明白。」


「不明白沒關係，許多的道理儘管我們不明白也得去勉強面對。你要遲到了，快去上班。」
「你是傻了嗎？我現在就坐在崗位上工作，還要去上甚麼班？」


—— 完 ——


不知道妳為什麼為誰人寫，但謝謝妳給我的靈感亂塗鴉。

2007年2月5日後記：
對於回應的回應——我不知道有沒對錯號入錯坐。但這樣的「估估o下」回應方式又實在是很好玩。
妳放心，有妄想症的人是我而不是妳，我只借題發揮，那是我左腦和右腦自我交流的一個文字遊戲，其實從頭到尾也並不代表妳的立場。:P

圖片：攝於香港。《是非》

092 聽覺空間

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當你感到每首流行音樂的旋律好像也似曾相識；
當你發現自己的 MP3 機已好幾個月沒更新過曲目；
當你連聽音樂也想好像看到沉悶的電影不斷 "Fast Forward",
那該是一個需要為你的耳朶按摩的時候。


請現在就把燈光調暗，

按這裡

然後放下你的滑鼠，讓他們來暫時接管你的聽覺空間。



圖片：攝於香港。 CD《愛愛愛》——方大同